مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٦٣

-

163 -

قال: هكذا يخرج عندى فى هذا، الا أنه لمعنى ما أراه ان صح ذلك

قلت له: فالجلدة الميتة لا نقض على من مسها

قال: بلى فى بعض القول وقيل انها تنقض رطبة أو يابسة الأنها بمنزلة الميتة فى رأى من قاله، وفى قول آخر لا نقض عليه، الا أن تكون رطبة أو تمسها رطوبة

قلت له: فان انقطع شيء من هذا بنفسه، أو انقطع أكله سواء

أم لا؟

قال: نعم لعدم ما يدل لعدم ما يدل في الحق على صحة الفرق في ذلك

قلت له: فان حلق رأسه أو جزه؟

قال: فهو على ما مر فى مثله من قول فى بله، وقيله باعادته،

وقيل لا اعادة عليه

•

قلت له: فان قص شاربه أو حلقه فعلى هذا يكون في بله بالماء أو غسله؟.

قال: فهو كذلك، وعسى أن يكون جوازه فى القياس لأن يلحقه معنى

ما بالرأس من قول بالاعادة ان صح الا أن ما قبله أكثر ما في ذلك