الجزء الرابع

-

JW- - 177 -

قال: فلا أدرى فى هذا الا أن له وعليه فى كل اسم ما به في الأصل

من حكم، وأن يرضى به فهو كذلك.

قلت له: فان قال له: يا حمار أو يا كلب، أو يا خنزير أو يا قرد

أو يا فأر؟.

قال: فهو من شتمه، فان كان أهلا لما قاله فيه لما بينهما من مشابهة في الصفة جاز في اسمه الأن ينقل منه فيطلق في حاله عليه مجازا عند أهل المعرفة والا فالاختلاف فى حكمه، الا أنه ناقض الوضوء من قاله لا على ما جاز له من جهة ائمه

قلت له: فالذي يكون له من نحو هذا يصح جوازه في حين لمن له ورع في دين أم لا؟.

قال: لا أدرى جوازه فى اجماع ولا ما دونه من رأى في نزاع الا لمن ظهر في أخلاقه مثل به شبهة في حينه من سوء الطباع الموجبة في حقه لعدم دينه، والا فلا وجه لجواز ذلك

قلت له: خان سماه بحرا لغزارة علمه، أو أسدا لشجاعته، أو خاتما

لسخائه وكرمه أو غيثا لكثرة جوده وبذله أو بدرا لبهائه وجماله؟. ام 12 الخزائن ج 4)

-