الجزء الأول

121

90

خبرا، ومنهم من ذهب الى أنه فى السعادة والشقاوة، ومنهم من ذهب الى أن المحكمات هى ما أعلم الله عباده. عقابه من الكبائر والمتشابهات ما أخفى عقابه من الصغائر، وذهب بعضهم الى أن فاتحة الكتاب أم الكتاب المحكمات، وأنها تشتمل على عمل الشرائع.

وهى

وروى ابن عباس: أن المحكمات الثلاث الآيات من الأنعام التي أولها: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم (ومنهم من ذهب الى أن المحكم الفرائض والوعد والوعيد، والمتشابه هو القصص والأمثال، ومنهم من ذهب الى أن المحكم هو الناسخ والمتشابه المنسوخ، وهذا قول قتادة

والضحاك

ومنهم من ذهب الى أن المحكم ما فيه من الحلال والحرام وما سوى ذلك متشابه، ويصدق بعضه بعضا، ومنهم من ذهب الى أن المحكمات هي آيات الأمر والنهي دون ما جرى في المشيئة والقدر الأنه

الله سر

ومنهم من ذهب الى أن المحكمات هى الحجج الواضحة وهي التي لا يحتاج سامعها الى طلب معانيها، وهو ما لا ينكره أحد من أنه خلق من نطفة، وأنه أخرج من الماء فألفه، والمتشابهات العلم بأنه يبعث ويأتي بالساعة ويجازى فيه وهذا ليس فى لفظ القرآن فيخرج عما نحن فيه،

?

يصح

وجميع

ذلك

الا بأحد شيئين: اما أن يكون المتشابه ما لا يعلم له أصلا ويكون

محتملا الأكثر من وجه واحد، وما سوى ذلك تحكم ودعوى لا دليل عليه،