مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الخامس

الجزء ٥ · صفحة ٣٥

-

35

قال: قد قيل انه يقطع الأخرى فيتوضأ لها وقد تمت الأولى، وقيل

انه عليه بدلها

قلت له: فان نسى ما عنده من الماء حتى يتم فصلي أعليه أن يعيدها مادام في وقتها؟.

قال: قد قيل انه لا اعادة عليه الأنه عدم ذكره في رأى من قاله

عذره، وفى قول آخر: ان عليه الاعادة الأنه وجد لهما في حاله

•

من

قلت له: فان كان في رحله فأخطأه وبعدمه في الحال تيمم فصلى ما قد

حضره؟.

قال: فهو بمنزلة من لم يجد الماء، ولعل الناسي له أن يكون كذلك على أصح ما فيه اذا لم يقصر فى طلبه فيما عندي في ذلك

قلت له: فان كان فى رحله فلم يعلم به أو علمه فنسي حاله أن يذكره

ولم يطلبه حتى تيمم فصلى على هذا ثم وجده، ما القول فيه؟.

قال: قد قيل ان عليه الاعادة، الأن الماء بحضرته فهو له واحد أن لو طلبه، وقيل انه يجزيه فى الوجهين جميعا الأنه غير واجد للماء، وقيل ان كان قد علمه ثم نسيه لم يجز له التيمم معه خلزمه أن يعيده، وان لم يعلم به أجزاه.