الجزء الخامس

بالصلاة بأسا فلا معنى عندى يمنع أذان الصبي اذا حافظ على أوقات

الصلاة، وكذلك العبد والأعمى على هذا، والله أعلم.

مسألة: عن أبي الحسن أنه سمع مؤذنا يؤذن قبل طلوع الفجر؟

;

فقال: علوج يتنازون تنازى الديكة كلما طرب ذلك طربوا، هل كان الأذان على عهد رسول الله الا بعد طلوع الفجر فان بلالا أذن مرة قبل الفجر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد، وقيل ان موسى بن

طلوع

أحمد المنحى أذن ليلة قبل طلوع الفجر وهما فأمره القاضي أبو عبد الله محمد بن عيسى البشرى باعادة وضوئه، والله أعلم.

مسألة: ويستقبل المؤذن القبلة فى أذانه وهو قول انه

يصفح

بوجهه اذا قال حى على الصلاة يمينا، واذا قال حي على الفلاح شمالا، ويتم بقية الأذان الى القبلة

ويبالغ المؤذن في ارتفاع صوته بما أمكنه، وبعض يأمر المؤذن أن يضع أصبعه على أذنه وبعض لم يأمر بذلك ولا يضع المقيم أصبعه على

أذنه، والله أعلم.

* مسألة: قال أبو سعيد: اذا كان وقت الغيم وتحرى المؤذن للصلاة، كان له أن يؤذن، وليس التحرى للأذان بأشد من الصلاة. وقال من قال: انه لا يؤذن الا عن يقينه، لأن أذانه تبع معناه دلالة لغيره