الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ٢٢٤قال: هكذا عندي.
قلت له فسادها، هل لهم أن يتموها فرادى؟.
: ومع
قال: هكذا عندى
مسألة: وقيل ان الذى ينبغى أن يكون بين الامام والصف الأول
قدر مريض شاة الى مربض ثور، وان تباعدا أكثر، فالى خمسة عشر ذراعا، وان زاد على ذلك فلا تجوز صلاتهم بصلاته، وكذلك يكون القدر
ما بين الصفين على ما وصفنا اذا تباعدا الصف عن الصف أكثر عشر ذراعا لم تجز صلاتهم، والله أعلم.
من
خمسة
مسألة: اختلف فى الصبى اذا أخذ قفوة الامام كلها، وهو لا يحافظ على الصلاة، وصلى جماعة بصلاة الامام، وصفوا عن يمين هذا الصبي وشماله، ويعجبني اذا كان الصبى مأمونا على حفظ الطهارة ومعانى الصلاة أن تكون صلاتهم تامة، وان لم يكن الصبي كما ذكرنا أحببت لهم الاعادة، وان لم يعيدوا وهو من أهل القبلة، وفهم معانى الصلاة، فأرجو
أن يسعهم
ذلك ان شاء الله
وان لم يكن هذا الصبي يعقل الطهارة، ولا الصلاة ولا شيئا من
ذلك
١٬٤٩٨ / ٤٬٢٢١
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.