مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء السادس

الجزء ٦ · صفحة ١١

11

قال: معي انه اذا خاف على نفسه العنت فالتزويج أفضل، وان رجا السلامة وكان تفرغه عن ذلك أقدر على أمر آخرته كان أفضل … انقضى الذى من كتاب بيان الشرع.

مسألة: عن الشيخ سعيد بن سعيد بن أحمد الكندى من مسألة له طويلة: واعلم يا أخى أنه ليس يراد بالتزويج الا احصان الفرج، والسعى في طلب المولد اذا كان قادرا على أداء ما يجب عليه من المهر والنفقة والكسوة والمعاشرة بالاحسان من فضل مال، أو كسب حلال، ويأمن على نفسه من الدخول فى الشبهات، والا فليس المراد منه احصان الفرج بنفسه عن، بل الواجب على احصان دينه وصيانة نفسه عن مخالفة

المأثم

دين الله

جميع

وقد قال الله تبارك وتعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى

الله

يغنيهم قادار على أداء ما يجب عليه، وان عدم وأحصن فرجه عن الزنى بغير تزويج، وسلم من العنت ودواعيه.

من فضله) فالواجب عليه التزام الصبر حتى يجد تزويجا حلالا

وكانت العزوبية أقدر له من التزويج على أمر آخر، وأفرغ لطلب العلم

ان كان من طلابه، وأيسر له على معانقة الزهد ان كان من عشاقه، وخاف