الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٧٩179
أنه اللفظ فما معناه؟ فمعى من معناه أنه شاء، وأراد أن يكون لهم النار،
وما شاء وأراد فهو كائن ما شاء وأراده
وقلت: وكذلك هل يجوز أن يقال ان الله قضى الأهل الجنة بالجنة
وما معنى ذلك؟ فمعى أنه يجوز معناه عندى ما ذكرت لك
قلت: وان قال قائل: ما معنى قول الله تبارك وتعالى: (وكان أمرا مقضيا) أكان قد مضى أم قضى لولدها فالله أعلم، ومعنا أنه قضى عليها وعلى ولدها وأعلم الناس داء
* مسألة: القدر أصل من أصول الدين، وركن من أركان الايمان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبادة بن الصامت: «انك لن تجد ولن تبلغ حقيقة الايمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره انه من الله تعالى» • قال: يا رسول الله الى أن أعلم خير القدر وشره. قال: «نعم ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، فان مت على غير ذلك دخلت
النار» •
J
* مسألة: من كتاب تفليس ابليس: قال رأيت دائرة السعادة والشقاوة تدور على خط الأمر ومركز الارادة وبينهما طريق تدق عن التحقيق ويغتفر سالكه الى رفيق العون والتوفيق، فالأمر يهب والارادة تنهب، فما وهبه الأمر نهبته الارادة، قال: أمر يقول لك أفعل، والارادة