الجزء الأول

-

-

وقال الشيخ بن النظر:

فالأفاعيل اكتساب للورى

و من الرحمن خلق وخط

ان يكن فعلك شيء فهو قد

خلق الأشياء فافهم واعتبر

وقال:

والخير والشر فمن ربنـ

خلق وان كانا هما فعل

الدليل على أن الاستطاعة مع الفعل أن من لم يخلق الله تعالى له استطاعة لم يجب أن يكسب شيئا فلما استحال أن يكسب الفعل اذا لم يكن صح أن الكسب انما يوجد بوجودها، وفي ذلك اثبات وجودها

استطاعة

الفعل بكن ..

الجارحة

فان قال قائل: أليس فى عدم الجارحة عدم الفعل؟ قيل له: فى عدم عدم الاكتساب لأنها اذا عدمت القدرة فبعدمها استحال الكسب لعدم القدرة، ولا لعدم الجارحة، ولو عدمت ووجدت القدرة كان الاكتساب واقعا، ولو كان انما استحال الكساب لعدم الجارحة لكان اذا وجدت وجد الاكتساب، انما يعدم لعدم الاستطاعة لا لعدم الجارحة،