مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢١٥

-

215.

-

الباب الثاني عشر

فيما يسع جهله وما لا يسـ يسع

قال الشيخ أبو عمار عبد الكافى المغربي رضى الله عنه: علوم الدين

تنقسم ثلاثة أقسام أحدها علم التوحيد: فهو علم ما لا جهله طرفة يسع

عين، فاذا بلغ المكلف الصحيح العقل فلا يسعه الا أن يأتي بجملة التوحيد

القسم الثانى: مثل الفرائض التي دون التوحيد يسع جهلها الى

مجيء أوقاتها، فاذا جاء الوقت وضاق فلا يسع جهلها ولا تركها.

القسم الثالث: مثل الحلال والحرام، يسع جهله ما لم تقع البلوى به فيوافق أحدا أحل محرما أو يحله أو يحرم محللا فيكون بذلك هالكا ما خلا الشرك والاصرار والاستحلال، فلا يسع جهل هذه الثلاث مثل سائر المحرمات

وكذلك قسم المواريث وتصريف القصاص في وجوهه، وتحريم الربا في معانيه، والميتة والدم ولحم الخنزير، وأمثال هذا من المحرمات يسع

جهل هذا القسم والذى لا يسعهم فى القسم أحد ثلاثة أوجه

أن لا يتقولوا على الله الكذب فيحرمون ما أحل الله بالقول أو يحل

الله بالقول. ما حرم