مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ١٥٩

159

-

وان طلب قوم الى رجل أن يفارق امرأته فقال قد أبرأتها ولم يرد

طلاقاً؟

قال أبو مروان وأبو جعفر وأبو زياد ا: له ما نوى، ولا نرى له

طلاقاً

* مسالة: وان قالت طلقني، فقال:

عشرين مكاناً؟

فهى واحدة الا أن ينوى أكثر

نعم

أنت طالق من

مسألة: وان قالت له: أعطنى طلاقك، فقال لها: خذيه،

فقالت قد طلقت نفسي؟

طلقت، وقول: له نيته، وعن أبي عبد الله قال: اذا قال لها خذيه ثم قال: لم أرد طلاقاً، فان طلقت نفسها في مجلسها قبل أن يزول كل واحد د منهما عن موضعه فاني أرى قوله: خذيه جوابا لكلامها، والطلاق

واقع عليها، ولا يقبل قوله أنه لم يرد به الطلاق

وان قالت له: طلقني، فقال: أما أنا فلا أطلقك، ولكن طلقى أنت نفسك، فقالت: اشهدوا أني قد طلقت نفسي من عمرو بن زيد ثلاثاً؟

فالطلاق لها واقع، ولو قال انه لم يجعل لها الطلاق