الجزء الثامن

-

287

-

فانها تطلق على قول، لأنه طلق ما يملك بصفة معدومة، وقول: لا تطلق، لأنه طلقها بصفة معدومة، وبه يقول أصحاب أبي حنيفة

وفى موضع: ان قال أنت طالق الشهر الماضي؟

قال بعض أصحاب الظاهر لا يقع الطوق، واختلف أصحاب الشافعي: فقيل يقع في الحال، وقيل: لا يقع، لأنه محال.

أنه

كذلك لو قال: ان لم تخبريني من نضحك بهذا الماورد، وذلك وجد فيها رائحتها ماورد، ولم يكن نضحها أحد؟

قال

من قال: تطلق من حينها، وقال من قال: لا تطلق

مسألة: فان أذهبت امرأته دراهم فقال: ان لم ترديها فأنت

طالق، فردتها ولا يدرى أهى أم لا؟

فقد ردت الا أن يقول ان لم ترديها بعينها

*

مسألة: أيمان الغيب قيل كلها حنث، والمخاطرة حرام، فمن

حلف بطلاق زوجته على غير علم ولا معرفة منه بما حلف عليه، فانها تطلق

مسالة: ومن حلف بالطلاق أن الجبل أو المسجد مكانه، أو أن

البحر ما يبس؟

فان كان حلف وهو يرى الجبل نسخة - المسجد رالبحر فقد بر،