مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء التاسع

الجزء ٩ · صفحة ١٤٤

-

144

قال: فمعي على معنى ما عندى أنه قيل لا يجزيه وتفسد عليه قلت له: فان كان العبيد مبرزين يكسبوا ويأكلوا أكل ذلك سواء؟

قال: هكذا عندى •

قلت له: فان أطعم ستين مسكينا أكلتين، ووطئ على ذلك ثم صح

أنهم عبيد هل تحرم عليه زوجته اذا وطئها على ذلك؟

-

قال: معى على معنى ما عندى أنه قيل انه تفسد عليه قلت له: أرأيت ان أطعم ستين مسكينا غيرهم أكلة أخرى هل

يجزيه ذلك؟

قال: معي انه لا يجزيه على ما عندى أنه قيل

قلت له: فان وطئ على ذلك أتحرم عليه زوجته اذا وطئ على ذلك؟

قال: معى انه لم يطعم الستين مسكينا أكلة ثانية بأعيانهم، ممن كان أطعمهم أنه يلحقه ما يلحق الأول الذى أطعم ستين، ثم وطئ، وهذا معى مثل الأول، وانما يحصل له ستون من العشرين ومائة.

قلت له: أرأيت ان أطعم أحداً من أولاده البالغين الذين ملتزما عولهم

من كفارة ظهار، هل يجزيه ذلك؟

قال: فمعي

أنه على معنى ما قيل فيما ذهب اليه أصحابنا أنه لا يجوز

أن يعطيهم زكاته أن هذا مثله عندى، واذا لم يجزه ووطئ فسدت

عليه عندى •