مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الحادي عشر

الجزء ١١ · صفحة ٢٥

-

ثم انقطع الدم، وبقيت صفرة، هل تكون حائضا حتى تنقضى أيام

حيضها؟

قال: معى

انه قد قيل ذلك.

قلت له: فان طهرت ثم راجعتها الصفرة فى أيام حيضها، هل تكون

حائضاً أيام حيضها؟

قال: معى

انه قد قيل ذلك، وأحسب أن بعضا لا

يرى ذلك.

قلت: فهل تعلم أن أحداً من أهل العلم قال: ان الصفرة ليس بحيض في أيام الحيض، ولو تقدمها الدم؟

قال: ما أحفظ فلا أعلم ذلك، ولكنى أحسب أن ذلك يوجد في الآثار

التي تضاف الى أهل العلم منهم.

قلت: فعلى هذا الن علمت به وغسلت حتى انقطع الدم، ثم قامت تصلى والصفرة، ثم طهرت من الصفرة، هل عليها غسل لطهرها من الصفرة؟

قال: لا يبين لى ذلك على معنى قوله الا على قول من يقول ان عليها

الغسل اذا اغتسلت من حيضها، وبها الصفرة بعد تمامه، فاذا طهرت من

الصفرة - لعله - فعليها الغسل رأى عليها الغسل