الجزء الثاني عشر

-

118

-

الدية، وقال: ان الجارية يثقب لها بلا أن يشار على أبيها، والغلام،

فيشار على أبيه.

مسألة: عن أبي الحسن أن تثقب الصبيان بغير رأى آبائهم

وأمهاتهم جائز، وذلك للرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

ثقبوا آذان صبيانكم خلافاً على البهود» •

انقضى الذى من كتاب بيان الشرع.

مسالة: عن السيد الفقيه مهنا بن خلفان:

وما تقول فى امرأة اذا ثقبت أذنى ابنتها للزينة من غير تقدمة عليها

من أبيها، هل تلزمها دية لذلك أم لا؟

وما الموجود فى آثار المسلمين، بين لنا ذلك؟

الجواب: ان الموجود فى اللجزء السادس والخمسين في الأولاد من

کتاب بيان الشرع، أن ليس على الأم أرش فى ثقب آذان الأولاد بغير

رأى أبيهم، الا أن يتقدم عليها فى ذلك، ويوجد عن الشيخ محمد بن

محبوب الفرق بين الذكور والاناث

فأجاز تثقيب آذان الاناث للزينة بغير رأى آبائهن لأمهاتهن على