الجزء الثالث عشر

الأم والأب، والآية التى فى آخر سورة الأنفال في الرحم، فأنزل الله

، فنسخ ذلك كان فيه المواريث بالهجرة ونسخت الهجرة.

المواريث، فنسخ

قيل: لما نزلت آية مواريث الأرحام، وزال الميراث اليهم واستحقوه دون الأجنبيين بالرحم، لأنهم أولى، فأحب أن يكون من كان أقرب، كان أولى بالميراث.

وأما قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها (قيل: كان الرجل يرث الميت زوجته وان كرهت، فأنزل الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً).

قال أبو بكر: نزلت فى محضور أبى قيس بن الأسلب الأنصاري من بني الحارث، وفى امرأته هند بنت صبرة، وقيل امرأته كبيشة بنت معن، وفى الأسود بن خلف الخزاعي وامرأته حبيبة بنت أبى صلحة، وفي منظور ابن يسار، وسنان الفزاري، وفى امرأته مليكة بنت خارجة بن سنان المدروى، تزوجوا بنساء آبائهم بعد الموت، وكان الرجل من الأنصار حم له عند الذي يرث الميت فألقى على امرأة ثوباً فيرث تزويجها رضيت أو كرهت على مثل مهر الميت. نه

ب فان ذهبت المرأة الى أهلها قبل أن يلقى عليها، فهى أحق بنفسها، هاتين النبى صلى الله عليه وسلم فقلن: يارسول الله ما يقام بنَا، وَلَا يُنفق