الجزء الثالث عشر

-

ثابت، وهو رأس أهل المدينة في قول أهل المدينة، وكان زيد بن ثابت وأهل.

المدينة لا يردون على أحد، ولا يورثون ذوى الأرحام.

الله

وكان على وغيره يردون على كل ذى سهم الا الزوجين، وكان عبد ابن مسعود لا يرد على ست: لا يرد على ابنة ابن مع ابن الصلب، ولا يرد على أخت مع الأخت الخالصة، ولا يرد على الاخوة والأخوات للأم مع أم:، ولا يرد على جدة مع ذى سهم، ولا يرد على الزوجين، وعن غيره لا يرد على الأخ أو الأخت للام.

والأصح عندنا أن الرد على كل ذى سهم على قدر سهمه الا الزوجين أسباب الأرحام الا اذا كان الأحد الزوجين ميراث من جهة غير الزوجية، فلهما على قدر نصيبهما الذي من جهة غير الزوجية

من

سهم

وكان ابن عباس يرد على كل ذى الا الجدة مع ذى سهم من النسب، وقد روى ذلك عن عمر وعلى نحوه، وقيل: ابن عباس اذا أقام الجدة مقام الأم رد عليها، وكان زيد بن ثابت لا يرى الرد، ويجعل ما بقى بعد أخذ ذوى الفروض فروضهم لبيت المال، وقد ذكرنا الأصح من

ذلك فيما تقدم

وأما القاتل والمملوك والمشرك، فقال قوم ومنهم عبد الله بن مسعود: انهم يحجبون لا يرثون، وقال قوم ومنهم على بن أبي طالب: لا يحجبون ولا يرثون وهو الأصح عندنا.