مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٨٠

-

وعن محمد بن محبوب قال: فى الكتب عن عمر وشريح يقضيان

بالفرض كما ذكرنا، وأما موسى بن على وسعيد بن محرز فقالا: من يرث

برحمين كان أولى بالميراث

واختلفوا فى الأخت الى ما أكثر مع البنت، الى ما أكثر فقال: الأخوات مع البنات عصبات، وقال بعض: ليس الأخوات مع البنات عصبات، والقول

الأول الأصح

ومما اجتمع عليه أهل العراق وأهل الشام، وأهل الحجاز أنهم يرثون مو الى النعمة، ولم يختلفوا فى ذلك، وقالوا: لا علمنا أن أحدا من الصحابة اختلفوا في ذلك ولا من التابعين

قال أبو المؤثر: مولى المنعمة لا ميراث له، قال: لأنه بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يورث بالولاء، وذكر أن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سقط من غدير نخلة فمات، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم من حضر من أرض ذلك المولى، فسلم اليهم ميراثه ولم يرثه صلى الله عليه وسلم، وهو الأصح.

واختلفوا فى من يتوارث بالأجناس: فقال بعض: الهند والمزنج وحدهم، وقال بعض: السودان كلهم ولد حام، وقال بعض: الهند والزنج والترك والسند وأشباههم.

٣٬٦٨٨ / ٤٬٢٢١