الجزء الثالث عشر

84

-

وقولهم: فى ثلاث بنات أخوات متفرقات، فقال أهل القرابة: الميراث لابنة الأخت الخالصة وحدها، لأنها تعلقت بسببين، وقال أهل التنزيل: كل واحدة منهن ترجع الى ميراث أمها وتنزل منزلتها وهو الأصح.

وقولهم: متفرقات في النسب يقال: اخوة متفرقون في النسب، ولا يقال متفرقون لأنك اذا قلت متفرقون بتقديم التاء بعد الميم، أى تفرقوا في النسب، فواحد من الأبوين، وواحد من الأم، وواحد من الأب.

وأما قولك: مفترقون - بتقديم الفاء بعد الميم – مفترقون في الأمور، وكذلك افترقت الأمة، و لاتقول تفرقت، والله أعلم

وفي كتاب الزبير: اذا كانت ابنة ابنة، وابنة أخ، المال لابنة الابنة، وقول أبي المؤثر، والفضل بن الحوارى.

وقال محمد بن محبوب: المال بينهما نصفان، والأول أصح واختلفوا فى جد أب الأم وعمات: فقال من قال: للجد أب الأم

الثلث، وللعمات الثلثان، وقال من قال: للجد وهو الأصح.

واختلفوا فى عشر بنات، بنت وابن بنت أخرى، وابنتي بنت أخرى

فقول بينهم بالسوية، وقول لكل أحد منهم ميراث أمه، وقول للذكر مثل حظ الأنثيين، والمقول الأول أصح.