الجزء الثالث

80

معارج الآمال - الجزء الثالث

وَادْخُل فَصَلِّ رَكْعَتَيْن» (1)، قال: فدخلت فصليت ثُمَّ رجعت». وعن كعب مالك: أن رَسُول الله الله كَانَ لا يقدم من سفر إِلَّا نَهاراً في الضحى، فَإِذَا قدم بدأ بالمَسْجِد فصلى فيه ركعتين ثُمَّ جلس

بن

ففي هذه الأحاديث استحباب // 75/ ركعتين للقادم من سفره في المَسْجِد أَوَّل قدومه. قال النووي: وهَذِه الصَّلَاة مقصودة للقدوم من السفر لا أَنَّها تَحية للمَسْجِد، قال: وفيه استحباب القدوم أوائل النهار. قَالَ: أَنَّهُ يُستَحَبُّ للرَّجُل الكبير في الرتبة ومن يقصده الناس إذا قدم من سفر للسلام عَلَيْهِ أن يقعد أول قدومه قريباً من داره، في موضع بارز سهل عَلَى زائريه إِمَّا المَسْجِد وَإِمَّا غيره، والله أعلم.

وفيه

الأمر الثالث عشر فى الصَّلَاة في المِحراب وبين السواري

قال أبو سفيان أدركت أصحابنا وهم يكرهون الصَّلاة في داخل المحراب. قال: ولكن ليقم خارجاً منه ويَكُون سجوده فيه. وعلل ذَلِكَ الشيخ عامر: بأنَّ المِحراب خارج من المَسْجِد.

قلتُ: وفي هَذَا التعليل نَظر إذ من المعلوم أن ما دار به جدار المَسْجِد فهو من المَسْجِد.

(1) رواه البخاري، بمعناه، كتاب البيوع، باب شراء الدواب والحمير .. ر 2097، 3/ 20. ومسلم، بلفظه، کتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب الركعتين في المسجد. . ر 715، 496/ 1

(2) رواه البخاري، بمعناه كتاب التفسير باب وعلى الثلاثة الذين خلفوا … ، ر 4677، 249/ 5. ومسلم بلفظه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب الركعتين في

المسجد لمن قدم من سفره، ر 716، 496/ 1.