الجزء الخامس

كتاب الصلاة

599

وَلَا بُدَّ من مراعاة الأحوال فَرُبَّمَا يؤدي الرفق إلى التساهل والبطالة فيعود من الربح إلى تحصيل رأس المال.

وهذا القول أسيس في النظر فإن قائله قد لاحظ الأحوال. وكان أبو خليل رَ الله - يمضي إِلَى المَسجِد يَمكثُ فيه ما شاء الله يُصَلِّي ثُمَّ يرجع مسرعاً، فقالت له امرأته: لِمَ تفعل ذلك يا شيخ؟ فقال لها: للنفس إقبال وإدبار؛ فإذا وجد الرجل في نفسه إقبالاً اغتنم واجتهد، وإذا لم يجد في نفسه تمسك بالفرائض وأداها حَتَّى ينشط لئَلَّا يَمَلَّ. وكان شيخه أبو منيب مُحمَّد بن يانس (2) ـ رحمه الله تَعَالَى - أشدّ حملاً للنفس عَلَى مشاق العبادة. فمن ذلك أَنَّهُ لَمَّا رَحل هو وأبو الحسن (3) وأبو الحسن الأبدلاني

(4)

(1) صالح الدركلي، أبو خليل (ق 3 هـ): عالم فقيه من إيدركل بجبل نفوسة. أخذ عن حملة العلم من البصرة، وعن أبي المنيب محمد بن يانس. وعنه: أحذ: أبان بن وسيم، وأبو معروف ويدران. حلقة في سلسلة نسب الدين له كرامات وفتاوى وآراء. له مصلى وغار ضمن مشاهد جبل نفوسة. انظر الدرجيني: طبقات 299/ 2 - 304. علي معمر: الإباضية في موكب، ح 2/ 73 - 75. (2) محمد بن يانس الدركلي النفوسي، أبو المنيب (200 - 250 هـ): عالم فقيه مفسر من أعلام نفوسة بليبيا. أخذ عن: عاصم السدراتي وإسماعيل الغدامسي. أخذ عنه: صال الدركلي وعمرو بن يانس. رشّحته نفوسة لمناظرة المعتزلة بتيهرت. ضمن سلسلة نسب الدين. انظر: الشماخي: السير، 145/ 1 - 148. معجم أعلام إباضية المغرب، ر 855. (3) في الأصل: أبو أيوب، وهو خطأ والصواب أبو الحسن أيوب بن العباس، (حي 204 هـ): عالم فقيه وقائد شجاع من تين دوزيغ بجبل نفوسة. أخذ عن عاصم السدراتي. أوفدته نفوسة إلى تيهرت لمحاربة المتمردين المعتزلة ولاه الإمام عبد الوهاب على نفوسة بعد وفاة السمح بن أبي الخطاب له ابنه العباس نشأ على طريقته شجاعة واستقامة. انظر: الدرجيني:: طبقات، 1/ 60 - 63 76 معجم أعلام إِبَاضِيّة المغرب، (126.

(4) الأبدلاني، أبو الحسن (ق) 3 هـ): عالم فقيه مفسر متكلم من أبديلان بنفوسة. أخذ عن: عاصم السدراتي. أوفدته نفوسة إلى تيهرت بطلب الإمام عبد الوهاب الرستمي (ح 171

=