معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الفهارس

الجزء ١٠ · صفحة ١٥٧

فهرس الأحاديث النبوية والآثار

157

سُقِيَ بِالغَربِ والدَّالِيَةِ نِصْفُ: مج 292/ 7 «القَتِيلُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْهَدَمِ شَهِيدٌ، فِيهِ سَاعَة لَا يَسْأَلُ الْعَبْدُ اللَّهَ شَيْئاً فِيهَا إِلا أَعْطَاهُ وَالْمَبْطُونَ: مج 66/ 6

مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَاماً، وَفِيهِ: مج 13/ 5

«قَد أَبدَلَكُم اللهُ بِهِمَا خَيْراً مِنهُمَا يَومِ الْأَصْحَى

فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي ويوم الفطر: مج 269/ 5

يَسْأَلُ اللهَ شَيْئاً إِلا أَعْطَاهُ: مج 14/ 5

فيهَا يَتوصَّل العبدُ إِلَى الْمَلأَ الأَعْلَى، وَبِهَا

يُصرفُ عَنهُ الْبَلاءُ: مج 26/ 3

- ق -

«قَاءَ فَأَفَطَرَ: مج 8/ 282 «القاعدُ في الْمَسْجِد يَنتَظِرُ الصَّلَاةَ كَالقَانِتِ،

قَد أَسْمَعْتُ مَن نَاجَيت يَا رَسُول الله: مج 5/

718

قد انقطعت الرّشا: مج 555/ 7

قد أوتر وأوتر المسلمون: مج 393/ 3 قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقَيقِ فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً درهم: مج 7

393،383

وَيُكتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ حَتَّى يَرجِعَ: مج 3/ «قَد قُلتُ لَكَ فمَا أَطَعْتَنِي: مج 13/ 7

84،74

اقد كنت على قبلة ـ يعني بيت المقدس - لو

«القاعدُ الذِي يَرعَى الصَّلَاة كَالقَانِتِ، وَيُكتَبُ ثبت عَلَيْهَا أجزاك: مج 3/ 291 مِنَ الْمُصَلِّين مِن حِين يَخرجُ: مج 73/ 3 قَد وَجَبَ أَجرُكِ، وَرَجَعَت إِلَيكِ فِي قال إبليس: أعطينا أربع خصال: نَرى ولا الْمِيرَاثِ: مج 685/ 7 ثرى، وتخرج من تحت الثرى، ويعود قد ورد النهي عن قتل كل ذي روح إلا أن

شيخنا: مج

736/ 1

يؤذي: مج 498/ 2

قال في سورة الملك: إِنَّهَا ثَلاثون آية، وفي قد يكون عرق جبين الْمُؤْمِن من بقيَّة تَبقى سورة الكوثر: إنَّها ثلاث آيات: مج 91/ 4 عَلَيهِ من الذنوب فيجازَى بِهَا عِندَ: «قَام بِهم في رمضان فصلَّى ثَمَانِي رَكعات

وَأُوتَر، ثُمَّ انتظروه: مج 365/ 3

31،30

قَدْرَ مَا يُغَدِّيهِ وَيُعَشْيهِ: مج 631/ 7

مج 6/

قامَ لِيُصَلِّي فَجَنتُ حَتَّى قُمتُ عَن يساره فأخذ القدريَّة خُصماء الله في القدر: مج م / 273،

280

بيدي: مج 4/ 486، مج 387/ 5، 615 بِيَدِي قبض عَلَى جِنِّي فقال: كُنتُ أُرِيدُ أن أربطه قَدِمَ أُنَاسٌ مِن عُكُل - أو عُرَيْنَة - فَاجْتَووا

عَلَى سَارِيَةِ فِي الْمَسْجِدِ: مج 733/ 1

«قَتَلُوه، قَتَلَهُم الله: مج 1/ 651، 657

60

المدينة فأمرهم بلقاح: مج 413/ 2 قَدِمَ عَلَى بعد ذلك شعير وزبيب، فقسم لنا