الإسلام ونظام المساجد والعشائر في وادي ميزاب إبراهيم بن عيسى حمدي أبو اليقظان

الإسلام ونظام المساجد والعشائر في وادي ميزاب للشيخ أطفيش ت الحاج أحمد كروم

الجزء ١ · صفحة ٥٢

فيها فضل كبير. بعد ختم الذكر بتلاوة آي من الذكر الحكيم تجلس حلقة مختارة من صفوة حفظة القرآن الصالحين لقراءة سورة الأنعام(1) كلها، وقد نزل بها جبريل دفعة واحدة في رفقة سبعين ألف(2) ملك. ولها وظيف(3) خاص كذلك من وظائف المسجد.

ثانيا: بعد القيلولة(4) يقومون لصلاة الظهر، فبعد الوضوء يصلون أربع ركعات تطوعا قبل الظهر ثم يقيم المؤذن صلاة الظهر ويحد دون وقتها حسب فصول السنة، وبعد تمام صلاة الظهر يصلون بعده أربع ركعات كذلك تطوعا فرادى.

ثالثا: بعد أذان العصر يهرع الناس إلى المسجد وعندما يلتم العزابة يقوم الناس معهم لصلاة أربع ركعات تطوعا فرادى.

وفي هذه الفترة يعلن شيخ العزابة بلاغاتهم الرسمية فيما إذا كان لهم بلاغ.

وفيها يتوب من كان هناك من العصاة محكوما عليه بالبراءة وفيها يلقي الشيخ درسه فيما إذا حان وقت العفو عنه وإلا قام المؤذن لإقامة صلاة العصر.

بعد الفراغ من صلاة العصر يصعد العزابة إلى مجلس حلقتهم الخاص ويسمى عادة '' تامنايت '' أي صهوة سرج الفارس بلغتنا. وبعد تمام جلستهم هناك وهي يومية على الدوام إلا في أيام معلومة وهناك يفرق عليهم منا بهم من وظيف المسجد كما يفرق في الوقت نفسه على الصبيان في المحاضر على السواء بقياس واحد وكمية واحدة.

رابعا: بعد أذان المغرب يهرع الناس إلى المسجد لصلاة المغرب فرضا مع الجماعة وسنة فرادى، ثم يقومون فيصلون بعد ذلك ست ركعات فرادى تطوعا. وبعد تمام ركعاتهم يلتئم

(1) ـ هناك بعض قرى وادي ميزاب جنوب الجزائر تلتزم بهذه السورة وهناك التي تلتزم بقراءة سورة الكهف أو سورتي يس والصافات.

(2) ـ ابن كثير: تفسير سورة الأنعام ج3،ص5.

(3) ـ أي وقف خاص يوزع على عمار المسجد الحاضرين في ذلك الوقت.

(4) ـ هذا هو النظام السائد في القديم ولا تزال بعض المساجد تحتفظ بذلك: وهناك بعض المساجد غيرت وقت صلاة الظهر إلى بداية الوقت وهو13:30. زوالا قبل القيلولة.

٥١ / ٨٧