الجزء الثاني

الباب الرابع: قانون المياه الدولية (البحار والأنهار الدولية)

وتبدو العلاقة بين الإسلام والمياه الدولية واضحة في أن استكشاف واستخدام وغزو تلك المياه بدأ في وقت ظهور الإسلام أو قبله بقليل).

كما أن هناك العديد من الكلمات الإفرنجية تجد لها أصلا في

العربية (2).

اللغة

الخلاف أيضًا في بعض المياه كماء البحر (الصنعاني سبل السلام، ج 1، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1408 هـ، ص 22).

جوهر

كذلك يقرر ابن الجوزي: «الماء جوهر سيال به قوام الحيوان ومعه يتحصل ريه وحده بعضهم فقال: الماء لطيف متخلخل سيال يطلب بطبعه القرار يروي العطشان وأصل الماء: موه، وتصغيره: مويه. وجمعه: مياه وأمواه. ويقال في النسبة إليه مائي وماوي». انظر: (الإمام ابن الجوزي: نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر، تحقيق محمد عبد الكريم كاظم، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1404 1 هـ ـ 1984 م، ص 549). ونعوت الماء في اللغة العربية كثيرة، منها ما يتعلق بقلته وكثرته، وطعمه، ونمائه، وبرده وحرّه، وطرائه، وصفائه، وكدرته وتغيره واندفانه وطرقه ابن سيده: المخصص، المكتب التجاري

ماء

للطباعة والتوزيع والنشر، بيروت، السفر التاسع، ص 130 - 144)، وهكذا قال العرب: نقاخ للماء العذب؛ وماء، فرات، وهو أعذب العذب؛ وماء قعاع وهو شديد الملوحة؛ وماء حراق وهو الذي يحرق من ملوحته؛ وماء شروب وهو دون العذب قليلًا؛ وماء مسوس، وهو دون الشروب؛ وماء شريب وهو العذب (راجع ابن عبد ربه: العقد الفريد، دار الكتاب العربي، بيروت، 1403 هـ ـ 1983 م، ج 2، ص 483).

(1) يقول حميد الله:

<< By the time Islam made its appearance، man had already conquered water as well as the subterranean treasures of nature such as minerals» (Hamidullah: Muslim conduct of State، being a treatise of muslim public International Law، Ashraf، Lahore، 1945، p. 80).

(2) مثل كلمة الحبل cable وكلمة الترسانة (دار الصناعة arsenal وكلمة أمير البحر admiral، وكلمة المخزن magazin، وكلمة الرصيف، recif، وكلمة صندل Sandal، وكلمة تعريفة tariff، راجع:

Devic: Dictionnaire Etymologique des mots d' Origine Orientale.

وأيضًا د. حسن إبراهيم حسن: تاريخ الدولة الفاطمية مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، 1964، ص 305. وقال باركر إن الغرب ما زال يستخدم مصطلحات بحرية ملاحية عربية، راجع د. عماد الدين خليل قالوا عن الإسلام، الندوة العالمية للشباب الإسلامي، الرياض، 1412 هـ ـ 1992 م،

ص