القواعد الفقهية الإباضية: دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية محمود مصطفى عبود آل هرموش [دارس عن الإباضية]

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٧٨

278

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

ومنها: إن من لم يحفظ الفاتحة وجب عليه أن يحفظ ما يساويها من الذكر أو من غيرها من القرآن بقدرها؛ لأن البدل يقوم مقام المبدل منه. ومنها: المسح على الخفين والعمامة والجبائر كل ذلك بدل عن المسح

على الأعضاء، وقائم مقامه.

ومنها: إن صوم المتمتع قائم مقام الهدي؛ لأن الصوم بدل عنه.

ومنها: إن الكسوة قائمة مقام الإطعام).

ومنها: إن الأطهار تقوم مقام الشهور فإذا كانت الحرة تعتد بثلاثة أشهر فلها أن تعتد بثلاث حيضات وللأمة شهران أو حيضتان؛ لأن البدل له حكم المبدل منه (2).

ومنها: لو تعارض البكور والتيمم بدل الغسل فالظاهر تقديم البكور وفي قول إذا تعارض التبكير والتيمم قدّم التيمم؛ لأن البدل يعطى حكم المبدل منه (3). فيقدم الغسل يوم الجمعة على التبكير بها، ولما كان التيمم مقام الغسل قدم على التبكير.

قائماً

ومنها: إنه يجب إيصال الصعيد إلى جميع أجزاء الوجه؛ لأنه بدل عن الماء، والبدل له حكم المبدل منه.

ومنها: النداء على الصلاة التي لا أذان لها ولا إقامة كصلاة العيد والجنازة والخسوف والكسوف والتراويح بقوله الصلاة جامعة، هذا النداء قائم مقام الأذان لذلك يشترط في المنادي ما يشترط في المؤذن (4).

(1) الشرح الممتع 70/ 3.

(2) مطالب أولي النهى 367/ 5.

(3) حاشية البجيرمي على الخطيب 252/ 1.

(4) المرجع السابق 289/ 1.