الجزء الثالث

450

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

ومنها: إنه يتجنب استقبال القبلة واستدبارها لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تستقبلوا القبلة ببول أو غائط ولا تستدبروها ولكن شرّقوا وغرّبوا

واختلف الفقهاء في استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة، فذهب جماعة إلى حرمة استقبال القبلة واستدبارها أثناء قضاء الحاجة لحديث: «لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها» الحديث.

وذهب جماعة إلى جواز استقبالها لحديث عبد الله بن عمر ما قال: ارتقيت بيت أختي حفصة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول وهو مستقبل

القبلة (2).

وذهب جماعة إلى التوفيق فقالوا يحمل النهي على الأماكن المكشوفة كالصحارى ويحمل الجواز على الأماكن المستورة والتي يكون بين المستقبل والقبلة ما يستر من حجر أو شجر، وإليه ذهب أكثر الفقهاء، وقد بؤب البخاري بذلك، قال في ترجمته للباب: باب لا يجوز استقبال القبلة واستدبارها ببول أو غائط إلا إذا كان بينك وبين القبلة ما يسترك من حجر أو شجر. وكذلك فعل أبو داود في سننه (4)، وهو الراجح.

(1) صحيح البخاري، كتاب الطهارة، باب قبلة أهل المدينة … 88/ 1. (2) صحيح مسلم، كتاب الطهارة، (61 - 62)، 225/ 1.

(3) انظر صحيح البخاري 45/ 1 تصوير استانبول ودار إحياء الكتب. (4) سنن أبي داود 591/ 2 تصوير استانبول.