القواعد الفقهية الإباضية: دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية محمود مصطفى عبود آل هرموش [دارس عن الإباضية]

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٣٥٧

المجلد الرابع

357

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا إن القوة

الرمي،

ألا إن القوة الرمي»).

وفي الخبر عنه الله: «من رمى بسهم في سبيل الله بلغ أو قصر أصاب

العدو كان له كعدل رقبة».

وروي عنه أنه قال لسعد يوم أحد: «ارم فداؤك أبي، وأمي).

وروي

أن رجلاً من الصحابة يقال له حبيب نحل جسمه وكان رامياً فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل رميك؟ وما بال جسمك قد نحل. فقال له رجل إلى جنبه: يا رسول الله قد تركه وأقبل على العبادة وإنه لي قال له: والذي نفسي بيده ليس ما أقبل عليه بأفضل مما تركه، وإن الرجل عاد

إلى رميه.

وروي

أنه سأل عن رجل من أصحابه فقيل ذهب يلعب فقال لي: ما نحن واللعب! فقيل هو يرمي يا رسول الله قال: كذلكم فالعبوا إنه من أوتي حظاً فتركه كان كفراً للنعم عليه.

وفي الخبر: يستوجب الجنة بسهم في سبيل الله ثلاثة نفر: صانعه والمُمِدُ به والرامي به في سبيل الله (3).

الفضيلة الثانية: تأديب الفرس وتدريبها وربطها وعلفها وتجهيزها للجهاد في سبيل الله قال تعالى: {وَمِن رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَ

اللهِ وَعَدُوَّكُمْ} [الأنفال: 60].

(1) الحديث أخرجه النسائي في السنن الكبرى.

(2) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة.

(3) المصنف 27/ 11.