الجزء الخامس

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

أبويه حق قال رجل يا رسول الله من أبر؟ قال: والديك، قال: ليس لي والدان، قال: برَّ ولدك فكما أن لوالديك عليك حقاً كذلك لولدك عليك حق») يعني فمن لم يؤد حقهما فقد عقهما فقد استويا في أصل ثبوت الحق لكل وثبوت العقوق لكن حقهما وعقوقهما أعظم.

فروع القاعدة

ومن فروع هذه القاعدة: حسن اختيار الأم بأن تكون ذات دين كريم لأن حسن اختيار الأم إكرام للأولاد قبل وجودهم.

ومنها: حسن اختيار الاسم وخير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن، ومحمد فإن اختيار الاسم من حقوق الأولاد.

ومنها: حسن اختيار الكسب الطيب الحلال لأن الحرام يؤثر في انحراف الأولاد ولأن ما نبت من سحت فالنار أولى به.

ومنها حسن تعليمهم وتأديبهم وتعليمهم الفروسية والكرم والشجاعة والصدق، وسائر مكارم الأخلاق.

>>

ومنها: أن لا يدعو عليهم بالموت لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تدع على ولدك بالموت لأنه يورث الفقر».

فقد شكا رجل إلى ابن المبارك ولده فقال هل دعوت عليه، فقال: نعم،

قال: أنت أفسدته (3).

(1) كتاب النيل 35/ 5.

(2) لم أقف عليه في كتب الحديث، وإنما هو قول ابْنِ عَبْدِ الْبَرَّ قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: لَا تَدْعُ عَلَى وَلَدِكَ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ. انظر الآداب الشرعية والمنح المرعية: ابن مفلح، عالم

الكتب.

(3) كتاب النيل 37/ 5.