الجزء الأول

454

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

ذلك الشيء الذي اشتراه شراء الانفساخ وجميع ما أنفق عليه أو كساه إذا لأنهم

كان ممن يكتسى مثل العبيد، وجميع مداواته يدركها على البائع، قالوا في الانفساخ يدرك المشتري العناء، ويرد الغلة، وعند البعض أنه لا يرد المشتري، الغلة ولا يدرك العناء في الانفساخ».

وقال أيضاً: وكذلك يدرك المشتري ما زاده في الشيء

أصل القاعدة:

وأصلها قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَطِلِ﴾ [البقرة: 188].

وجه الدلالة: أن العناء يقوم بالمال فلا يجوز

أكله بغير حق.

معني

القاعدة:

ومعنى هذه القاعدة: أن المشتري إذا فسخ البيع بسبب عيب أو نحوه، فإن له أن يأخذ قيمة ما زاده في المبيع، وهذا الحكم يجري في الإجارات،

وعقود الاستصناع.

مذاهب العلماء في هذه القاعدة:

هذه القاعدة محل اتفاق عند أئمة المذاهب الفقهية: الحنفية (2)، والمالكية (3)،

والشافعية)، والحنابلة)، والإباضية (6).

(1) المصدر السابق.

(2) المبسوط 48/ 14 و 91/ 15 و 92 و 97، والبدائع 161/ 7.

(3) الذخيرة 501/ 5 و 12/ 9 و 38.

(4) الحاوي الكبير 293/ 8.

(5) الإنصاف 264/ 8.

(6) كتاب الإيضاح 348/ 3.