الجزء الأول

458

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

أما إذا كان مما له غلة، فالظاهر أن المشتري لا يرد الغلة، لأنها في مقابلة ضمانه لو هلك المبيع عنده)، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الخراج بالضمان»).

يسع أهل الحرم ما لا يسع غيرهم]

المراد بالحرم مكة المكرمة، وأهل الحرم أهل مكة، على رأي من يرى مكة كلها حرماً، ويسمى من لا يسكن الحرم بالآفاقي.

معني

القاعدة:

ومعنى هذه القاعدة: أن لأهل مكة من خصائص اليسر والسهولة فيما يتعلق بأحكام الحرم ما ليس لغيرهم.

أصل القاعدة:

وأصل هذه القاعدة قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ، حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 196]. وهذا استثناء لأهل مكة من وجوب الهدي في حق المتمتع، وتقاس عليه بقية الأحكام التي تسع أهل مكة دون غيرهم، وسوف نشير إلى شيء منها أثناء ذكر بعض الفروع على القاعدة.

ما يتخرج على هذه القاعدة وموقف المذاهب من ذلك: ويتخرج على هذه القاعدة مسائل عدة منها:

1 - دخول الآفاقي مكة.

(1) الشرح الممتع على زاد المستقنع 429/ 8. (2) تم تخريجه عند شرحي لقاعدة (الخراج بالضمان). (3) شرح كتاب النيل 43/ 4 و 62 و 63.