الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٦١المجلد الثاني
261
وقد استدل الجمهور من أصحاب المذاهب جميعاً بحديث: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا مريضاً، أو مسافراً، أو امرأة، أو صبياً، أو مملوكاً»، وأن الصحابة كانوا يسافرون أيام الجمع وكانوا لا يصلونها مع اجتماع الخلق الكثير).
وقال الإمام المؤيد بالله من الزيدية: الجمعة واجبة على كل مسلم إلا
على الصبي، والعبد والمرأة، والصبي، والمرأة).
الحد والضمان لا يجتمعان] (3)
شرح المفردات:
الحد لغة هو الحاجز بين شيئين يقال هذا حد بين ملكي وملكك يعني فاصل بين الملكين). وشرعاً: عقوبة مقدرة شرعاً على ذنب لتمنع من الوقوع في مثله (ه).
والضمان من ضمن وضمنته المال ألزمته). وفي الاصطلاح: إعطاء مثل
الشيء إذا كان من المثليات أو قيمته إذا كان من القيميات).
(1) البحر الرائق 163/ 2 ط 2 دار المعرفة، وكفاية الطالب الرباني 333/ 1، ونهاية المحتاج
285/ 2، وكشاف القناع 23/ 2.
(2) البحر 5/ 4.
(3) کتاب الجامع 473/ 2.
(4) لسان العرب مادة (حدد).
(5) التسهيل في الفقه، عبد الله جبرين.
(6) المصباح المنير للفيومي.
(7) المجلة مادة (415).