كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٦١

القسم الثاني: تحقيق النص

(2)

(1) ،

161

لا أقسم بهذا البلد)، ثم والطارق)، ثم اقتربت))، ثم صاد، ثم ألمص))، ثم قل أوحي) (3)، ثم يس، ثم الفرقان، ثم فاطر، ثم کهعيص))، ثم طه، ثم الواقعة، ثم الشعراء، ثم النمل، ثم القصص، ثم سبحان الذي أسرى بعبده (5)، ثم يونس، ثم هود، ثم يوسف، ثم الرعد، ثم الأنفال، ثم الصافات، ثم لقمان، ثم سبأ، ثم تنزيل الكتاب، ثم حم المؤمن)، ثم حم السجدة (8)، ثم حمعسق) (9)، ثم الزخرف، ثم الدخان، ثم حم الشريعة)، ثم الأحقاف، ثم الذاريات، ثم الغاشية، ثم الكهف، ثم النحل، ثم نوح، ثم إبراهيم، ثم الأنبياء، ثم المؤمنون، ثم تنزيل السجدة)، ثم الطور، ثم تبارك الذي بيده الملك، ثم الحاقة، ثم سأل سائل) (2)، ثم عم يتساءلون)، ثم النازعات، ثم انفطرت) (13)، ثم انشقت) (14)، ثم الروم، ثم العنكبوت، ثم المطففين (15).

(1) سورة القمر. (2) سورة الأعراف.

(3) سورة الجن.

(4) سورة مريم.

(5) سورة الإسراء.

(6) سورة الزمر.

(7) سورة غافر.

(8) سورة فصلت.

(9) سورة الشورى. (10) سورة الجاثية.

(11) سورة السجدة. (12) سورة المعارج.

(13) سورة الانفطار.

(14) سورة الانشقاق.

(10)

(Ir)

(15) في ترتيب المكي والمدني خلاف كثير لتعدد الآثار الواردة في ذلك، وهذا الترتيب الذي