كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٤

24

•

•

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الأول)

كذلك علامات الوقف، مثلاً: (م) الوقف اللازم، ج: الوقف الجائز، ط: الوقف المطلق، لا: الوقف الممنوع ص: الوقف المرخص فيه .. الخ). وكذلك المدود وغيرها من علامات التجويد في أماكن ورودها بالمصحف، جمع كل ما يتعلق بعلامات التجويد ورموز الأخماس والأعشار ووقوفات القراء بمختلف الأمصار.

يميز علامة المد المتصل والمد اللازم بالمدة السوداء (~)، وعلامة المد المنفصل ومدي الصلة الصغرى والكبرى بالمدة الحمراء (~)، إشارة إلى اختلاف مقادير هذه المدود، وتميز حكم المدين المتصل واللازم بالوجوب، والمدود الأخرى بالجواز.

ثانياً: المصحف الشريف (مخ) (1):

خطه الشيخ: عبد الله بن مصبح الصوافي السليفي (2)، خط المصحف الشريف بخط واضح جميل، وحلاه بوضع بعض علامات التجويد

(1) هذا المصحف الشريف توجد منه نسخة بمكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي، وقد خط بتاريخ 27 ذو القعدة 1284 هـ. (2) عبد الله بن مصبح بن عبد الله الصوافي (حي: 27 رجب 1309 هـ / 26 فبراير 1892 م)، قاض مؤرخ، وأديب شاعر، عاش النصف الثاني من القرن الثالث عشر وأول القرن الرابع عشر الهجري، ولد في بلدة السليف من أعمال عبري من عُمان، وتلقى العلم على يد علماء عصره، ثم انتقل إلى زنجبار، فتولى القضاء فيها للسلطان برغش بن سعيد، كان مهتما بالنسخ، فنسخ بخط يده المصحف الشريف وبعض كتب الأثر، وقد رجع من زنجبار في آخر عمره إلى بلده السليف، وتوفي فيها، من آثاره العلمية: السلوة في أخبار كلوة (مط): ينسبه البعض إليه، وقد ألّفه بناء على طلب السلطان برغش بن سعيد بن. وخطب وأجوبة فقهية، قصائد شعرية في المدح والرثاء، كان حيا إلى 27 رجب سنة 1309 هـ / 26 فبراير 1892 م؛ إذ نسخ فيه بخط يده كتاب التيسير في الصرف للمحقق الخليلي. ينظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 2 ص 317، 318.

سلطان