الجزء الأول

القسم الثاني: تحقيق النص

269

ومن سورة الواقعة

قوله تعالى (مُتَّكِئِينَ) [الواقعة: 16] نصب على الحال، وقوله جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الواقعة: (24) نصب جَزَاءً) على المصدر.

ومن سورة الحديد:

قوله تعالى لِكَيْلا تَأْسَوْا} [الحديد: 23] نصب الفعل بـ «كيلا» ونصبه

حذف النون من «تَأْسَوْنَ».

ومن سورة المجادلة:

قوله تعالى (خَالِدِينَ فِيهَا} [الحديد: 22] نصب على الحال.

ومن سورة الحشر

الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً) [الحشر: 15] نصب على الظرف.

ومن سورة الممتحنة: لا نصب غريب فيها (1).

ومن سورة الصف:

قوله كَبُرَ مَقْتاً} [الصف: 3] نصب على التمييز، وقوله يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفاً} [الصف: 4 مصدر وصف به، وقوله (وَمُبَشِّراً) [الصف: 6] نصب على الحال، وقوله خَالِدِينَ (2) نصب على الحال.

ومن سورة الجمعة

وقوله تعالى (وَآخَرِينَ مِنْهُمْا} [الجمعة: 3] على العطف على الأُمِّيِّينَ) (3).

(1) سيذكر المؤلف في الفصل القادم سورة الممتحنة وسيبين ما فيها من غريب المنصوب. (2) لا توجد في سورة الصف، وتوجد في عشرات المواضع في القرآن الكريم. (3) في قوله تعالى «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِين» «الجمعة: 2»