كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٥٦

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الأول)

ومن سورة المزمل:

قوله إِلَّا قَلِيلاً) [المزمل: 2] نصبه على الاستثناء.

وقوله أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً) [المزمل: 3] نصبه على المفعول.

وقوله وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) [المزمل: 4] نصبه على المصدر.

وقوله أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلاً) [المزمل: 6] {وَظاً) وقيلاً) نصبا على

التمييز.

وقوله (إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً) [المزمل: 7] نصبا بـ {إِنَّ).

وقوله (تَبْتِيلاً) [المزمل: 8] نصبه على المصدر.

وقوله هَجْرًا جَمِيلاً) [المزمل: 10] نصبه على المصدر ووصفه.

وقوله (وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً) [المزمل: (11) نصبه على وصف مصدر. وقوله (إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالاً وَجَحِيمًا، وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا) [المزمل: 12، 13] كل ذلك معطوف على اسم {إِنَّ).

وصفه.

وقوله (فَأَخَذْنَاهُ أَخَذَا وَبِيلاً) [المزمل: 16] نصبه على المصدر، ووَبِيلاً)

وقوله (وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ} [المزمل: (20) على الظرف معطوف على أَدْنَى). وقوله (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ} [المزمل: (20) بضم سَيَكُونُ) لأنه محذوف منه ضمير الشأن، كأنه علم أنه سيكون، ولم تعمل أَنْ) هنا.

وقوله قَرْضًا حَسَنًا} [المزمل: 20] نصبه على المصدر، وقوله {هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا) نصبهما بـ (تَجِدُوهُ).