الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٣٣القسم الثاني: تحقيق النص
133
صَفْوَانٍ: حَجَرٌ أَمْلَسُ، وَهُوَ اسْمُ وَاحِدٍ، مَعْنَاهُ جَمْعٌ، وَاحِدَتُهُ صَفْوَانَةٌ،
(قال الشاعر:
مالي أَرَاكَ كَأَنِّي قَدْ زَرَعْتُ حَصى في عامِ جَدْبِ وَوَجْهُ الْأَرْضِ صَفْوَانُ أمَا لِزَرْعِي إِيَّانُ فَأَحْصِدَهُ كَمَا يَكُونُ لِوَقْتِ الزُرْعِ إِيَّانُ))
صَلْدًا): يَابِسًا أَمْلَسَ.
صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) مُهُورُهُنَّ وَاحِدَهُنَّ (صداق) (3)، (فهذا في الجمع جمع صدقة التي هي الزكاة فصَدَقات بفتح الدال من
الدال، وأما
بضم ا ذلك) (2).
صَعِيدًا طَيْبًا): تُرَابًا نَظِيفًا، وَالصَّعِيدُ هو وَجْهُ الْأَرْضِ.
صَيْدُ: مَا كَانَ مُمْتَنِعًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالِكٌ، وَكَانَ حَلَالًا أَكْلُهُ، فَإِذَا
اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْحَالَاتُ فَهُوَ صَيْدٌ.
صَدَفَ عَنْهَا: أَعْرَضَ عَنْهَا.
صَغَارُ: أَشَدُّ الذُّلِّ.
صَدِيدٍ: قَيْحٌ وَدَمٌ.
(1) البيتان لابن الرومي، وهي في ديوانه: ج 379/ 3 بعنوان (صقر) يمدح فيها إسماعيل بن بلبل دار الكتب العلمية، بيروت، ط 3: 2002 م.
(2) هذان البيتان من زيادات نسخة المعولي، ولا يوجدان في نسخة السجستاني، وقد ذكرهما المعولي باللفظ في الأعلى، أما نصهما بديوان ابن الرومي فهو:
مالي لَدَيْكَ كَأَنِّي قَدْ زَرَعْتُ حَصَى في عام جَدْبِ وَظَهْرُ الْأَرْضِ صَفْوَانُ أمَا لِزَرْعِيَ إِيَّانُ فَأَنْظَرَهُ حَتَّى يَرِيعَ كَمَا للزُرْعِ إِبْانُ
(3) في نسخ السجستاني: (صدقة) وليس (صداق).
(4) من زيادات نسخة المعولي ولا توجد في نسخة السجستاني.