الجزء الثاني

202

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

مُسَخَّرِينَ): مُعَلِّلِينَ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، أَيْ إِنَّمَا أَنْتَ بَشَرٌ.

مُمَرَّدٌ): مُمَلَّسٌ، وَمِنْهُ الْأَمْرَدُ الَّذِي لَا شَعْرَ عَلَى وَجْهِهِ. وَشَجَرَةٌ مَرْدَاءُ لَا

وَرَقَ عَلَيْهَا.

مخضرِينَ): أَي مُحْضَرِينَ النَّارَ.

مُنِيبِينَ): رَاجِعِينَ تَائِبِينَ.

مُقْمَحُونَ: رَافِعُونَ رُؤُوسَهُمْ، مَعَ غَضٌ أَبْصَارِهِمْ. وَيُقَالُ: الْمُقْمَحُ الَّذِي جَذَبَ ذَقَنَهُ إِلَى صَدْرِهِ ـ نسخة ـ صدره إلى ذقنه، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ.

الشِّدَّةِ.

(1)

مُظْلِمُونَ): دَاخِلُونَ فِي الظُّلام.

مُسْتَسْلِمُونَ): مُعْطُونَ بِأَيْدِيهِمْ.

مُدْحَضِينَ: مَغْلُوبِينَ. وَقِيلَ: مَقْرُوعِينَ، وَقِيلَ: مَقْمُورِينَ.

ملِيمٌ: الَّذِي أَتَى بِمَا يَجِبُ أَنْ يُلَامَ عَلَيْهِ.

مُغْتَسَلٌ: وَغَسُولُ: الْمَاءُ الَّذِي يُغْتَسَلُ فيه.

مُتَشَاكِسُونَ): عَسِرُو الْأَخْلَاقِ.

مُسْتَأْنِسِينَ): ساكنون يسكنون بأنس)).

مُقَرَّنِينَ): مُطِيقِينَ مِنْ قَوْلِكَ: فُلَانٌ قَرِينُ فُلَانٍ)، إِذَا كَانَ مِثْلَهُ فِي

مُقَرَّنِينَ): أَي اثنين اثنين.

من زيادات نسخة المعولي، ولا يوجد في نُسَخ السِّجِسْتاني.

(2) يوجد تصحيف لهذه الجملة في نسخة المعولي والتصويب من نُسخ السجستاني.