الجزء الثاني

262

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: (فِي قُلوبِهِمُ الْعِجْلَ) (البقرة: (93) بِكَسْر الهاء وضم الميم، وبكسر الهاء والميم (ح).

وَقَوْلُهُ: وَجِبْرِيلَ) [البقرة: 98) بِكَسْر الجيم وسُكُون الْبَاء وكَسْر الرَّاء وياء

(3)

وَاحِدَة، وجَبْرِيلَ) بِفَتْح الجيم وسُكُون البَاء وكَسْرِ الرَّاء وياء وَاحِدَة). وَقَوْلُهُ: وَمِيكَائِيلَ) بِكَسْر الْمِيم وهَمْزة مكسورة وياء وَاحِدَة، وجَبْرَائِيلَ) بِفَتْح الجيم وسُكُون البَاء وفتح الراء وهمزة مكسورة وياء وَاحِدَة، وَمِيكَائِيلَ) بِهَمْزةٍ وبياءين (3). وَقَوْلُهُ: (وَلَكِنَّ) [البقرة: (102) مُشدّد النون، الشَّيَاطِينَ) مفتوح، ومخفف النون سَاكِن، الشَّياطين) [البقرة: 102] مَضْمُوم (ش ك) (4). يُرَقَّقُ اللَّامُ من اسم الله إذا أتى بعد مكسور أينما كان، وتفخم ما سوى

ذلك (ه).

وَقَوْلُهُ: ما نَنْسَخ) (البقرة: 106) بفتح النون الأول وفتح السين، ويضم النون وكسر السين (ك)).

وَقَوْلُهُ: أَوْ نُنسِهَا) [البقرة: 106) بِضَم النون وبِكَسْر السِّين، ونَنْسَاهَا)

يفتح النون والتين مَهْمُوز الألف (حق)).

(1) أبو عمرو يكسرهما المشار إليه (ح). التيسير: 19. (2) بهذا الوجه قرأ ابن كثير، والذي قبل به الباقون عدا شعبة وحمزة والكسائي فعندهم تفصيل.

انظر: التيسير: 75.

(3) حَفْص وأبو عَمْرو (وميكال) بِغَيْر همز وَلا يَاء وَنَافِع بِهَمْزَة من غير يَاء وَالْبَاقُونَ بياء بعد

الهمزة. التيسير: 75.

(4) التيسير: 75.

(5) باتفاق القراء. التيسير: 58.

(6) التيسير: 76.

(7) التيسير: 76.