الجزء الثاني

276

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: أُكُلَها) [البقرة: 265) بضم الألف والكاف، وقُرِئَ بإسكان الكاف حَيْثُ وَقَعَ".

وَقَوْلُهُ: وَلا تَيَمَّمُوا) [البقرة: 267) بِتَشْدِيد الْمِيمِ الثَّانِية، وقُرِئَ بِتَشْدِيد التَّاء

الأولى في أوائل الأفعال المستقبلة في أحد وثلاثين موضعا ستجدها (2). وَقَوْلُهُ: (فَنِعِمّا هي} [البقرة: 271] بِفَتْح الْفَاء وكَسْر النون والعين، وتشديد (الميم) (3) (د ج ع)، وقُرِئَ بِفَتْح النون وكَسْر العين) وفتح الميم (ش ك)، وقُرِئَ خفيفًا النون سَاكِن العين مفتوح الميم (بح ص) (2).

الْقَاء مَضْمُومِ الرَّاء

وَقَوْلُهُ: وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ} (البقرة: 271] بِالْيَاء التَّحْتِيَّة مشدد (ع ك)، وقرئ بالنون ورفع الراء) () (حق ص)، وقُرِئَ بالنون وسكون الراء

(اش) (7).

وَقَوْلُهُ: يَحسَبُهُمُ الجَاهِلُ) [البقرة: 273] بِفَتْح السين وضم الباء والهاء والميم مع الوصل، وقُرِئَ بكسر الشين والباء والهاء وسكون الميم).

(1) الحرميان وأبو عمرو بالتسكين. التيسير: 83.

(2) بذلك قرأ البزي عن ابن كثير، والمواضع (31) مشروحة في التيسير: 83. (3) وردت في الأصل وتشديد العين وهو تصحيف والصواب وتشديد الميم). (4) في الأصل (مُشَدَّدَة) ولا تصح مشددة بل مكسورة فقط.

(5) التيسير: 84.

(1) في الأصل (بِالْيَاء التختِية وسُكُون الراء) وهو تصحيف والصواب ما أثبت، وفي رموز

القراء أخطاء تم تصويبها أيضا.

(7) التيسير: 84.

(8) عاصم وابن عامر وحمزة بفتح السين، وذكر الباء والهاء ولا يعني الكسر، والباقون

بكسرها. التيسير: 84.