الجزء الثالث

تطبيقات القواعد الفقهية

183

صلے

إن صح- فمن باب العلم اللدني فإن الله يؤتي فضله من يشاء، فإن فضل العلم وقوته لا يباريه شيءٌ عند مَنْ مَنَّ الله عليه بالتوفيق، وما واقعة عرش ملكة سبأ ببعيد وقد قال عز وجل: {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَنَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ) إلى أن قال: (قَالَ يَتَأَيُّهَا الْمَلوا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (3) قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ: قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا وَاتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَوَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِ وَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِي كَرِيمٌ: النمل/ فإن الذي عنده علم من الكتاب تحدى كل الوسائل المتاحة في ذلك الوقت لنبي الله سليمان من جن وإنس وشياطين وعفاريت وطير ووحوش … الخ، وتحدى الريح التي غدوها شهر ورواحها شهر؛ في الإتيان بالعرش وأحضره في أقل من طرفة عين، كل ذلك بفضل الله عز وجل بسبب ما أودعه في صدر الذي أتاه العلم ومكنه به حتى ذلل له المستحيل، والله في خلقه شؤن. من مؤلفات هذا العلامة: كتاب (الأصول) مخطوط، وكتاب (المراقي) مخطوط، وله أرجوزة في الفقه وأجوبة نظمية، وأشعار ومنظومات كثيرة، منها منظومة في الأديان وفي مبدأ الخلق عدد أبياتها 5000 خمسة آلاف بيت، وهي تشتمل على خمسة وستين بابا؛ أول باب منها معرفة الخلق، وآخر باب فيها باب القضاء، تتلمذ علي يد الشيخ صالح بن وضاح المنحي والشيخ ورد ابن أحمد البهلوي، بن مداد. وغيرهم عاصر من الأئمة الإمام عمر بن الخطاب الخروصي الذي بويع سنة: 885 هـ، والإمام محمد بن سليمان بن أحمد ابن مفرج البهلوي الذي بويع سنة: 896 هـ، والإمام محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحاضري المنصوب سنة: 906 هـ وهو الذي حرر حكم الإمام عمر بن الخطاب لما غرق أموال النباهنة سنة: 887 هـ، جاء فيه " بسم الله الرحمن الرحيم - وقع الحكم والقضاء للمسلمين المظلومين بأموال آل بني نبهان في عشي الأربعاء لسبع ليال خلون من شهر جمادى الآخرة من سني سبع سنين وثمانين سنة وثماني مائة سنة هجرية نبوية محمدية

وعبد

الله