الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٢٣٨تطبيقات القواعد الفقهية
236
381
يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُ عَنْهُ؟ قَالَ: "أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِهِ عَنْهُ، أَكُنْتِ قَاضِيَةً عَنْهُ؟، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَذَاكِ ذَاكِ رواية أصحاب السنن … عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل رديف النبي فجاءت امرأة من خثعم فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت: إن فريضة الله أدركت أبي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة أفأحج عنه؟ قال: نعم" وذلك في حجة الوداع. عن عبد الله بن عباس له أنَّ رجلا سأل النبي عليه الصلاة والسلام: إنَّ أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه؟ قال: أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا؟ قال: نعم. قال: فحج عن أبيك 382 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْئَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: إِنَّ أُمّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى مَاتَتْ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا أَرَأَيْتِ لَوْ
كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةً؟
اقْضُوا اللَّهَ فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.
383
380 - الجامع الصحيح مسند الربيع ص: 104 ح 392 فرْضِ الْحَجّ، وانظر نور الدين السالمي شرح الجامع الصحيح ج 2 ص 149، وحاشية الترتيب للعلامة أبي ستة ج 3 ص 167 ط الأولى التراث، جامع ابن جعفر: 277/ 3 - 278، المنهج 326/ 7. موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد. لإبراهيم بو لرواح 1/ 369 (غض البصر)
381 - البخاري في صحيحه ج 2 ص 657 ح 1756 السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي ج 4/ 328 ح 8887 والموطأ رواية يحيى الليثي 2/ 523 ح 1317.
382 - النسائي السنن الكبرى للنسائي 2/ 324 - 3617 – 3625.