الجزء الأول

تطبيقات القواعد الفقهية

الفرع الثامن في محل النية

محل النية ومركزها القلب، وقيل: الدماغ ورُدَّ بأن هذا لا مجال للرأي فيه بل يتوقف على السمع، والأدلة السمعية دالة على أن محلها القلب قال تعالى (لَّا يُؤَاخِذْ كُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَنِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ (البقرة آية 225 (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) الأحزاب آية 5 (وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَنُ فِي قُلُوبِكُمْ) الجرات (14) (أُوْلَئِبِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَنَ المجادلة 22 (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَيِنٌ بِالْإِيمَنِ) النحل آية 106 (إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا) التحريم أية 4 (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً (البقرة 73 وقال: " إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى أعمالكم وقلوبكم. 189 وقال صلى الله عليه وسلم: " الإيمان هاهنا"190 وأشار

11911

1 - أخرجه مسلم في الأدب باب تحريم ظلم المسلم وخذله … ح 6489 وابن ماجة في سننه في الزهد ح 4143 والتحفة 14823 والبيهقي في شعب الإيمان فيما يقول العاطس وابن حبان في صحيحه في الإخلاص وأعمال السر.

2 - أخرجه الإمام الربيع الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب ج 3 ح 774 باب الحجة على من قال: إن الإيمان قول بلا عمل ونصه " وسئل النبي الله يوماً عن الإيمان، وكان متقنعاً بردائه فطرح رداءه عن رأسه، ثم ضرب بيده على صدره، وقال: (الإيمان هاهنا الإيمان في القلب). وفي أخرى " وقال صلى الله عليه وسلم: "ما أمن من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه " وأخرج مسلم في كتاب الإيمان ح 180" لما نزلت وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم " قولوا سمعنا وأطعنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم "ح 206 أوله " إن الأمانة … وما في قلبه مثقال حبة من إيمان .. " وح 237 حادثة شق الصدر … فأفرغها في صدري " وح 238 ثم حشي إيمانا وحكمة .. "وح الفتن 5233 وفيه … فلا يبقى أحد في قلبه مثقال حبة من إيمان … "وأخرجه بلفظ " التقوى هاهنا وأشار الرسول

124