الجزء الرابع

تطبيقات القواعد الفقهية ج 4

6 - ان يتذلل لهما ويتعامل معهما باللين واللطف (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِ مِنَ الرَّحْمَةِ: وخفض الجناح كناية عن التّواضع ولين الجانب تشبيها بالطائر الذي يضمّ فراخه تحت جناحيه أي تتذلّل لهما بالطاعة فيما أمراك به مالم يكن ذلك في معصية الله فإنه "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"

3561

- الدعاء لهما " (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً، والدّعاء بالرحمة جامع لكل الخيرات في الدين والدنيا والآخرة.

- الاستجابة لطلباتهما قدر الطاقة. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ 357.

356 - أخرجه أحمد 409/ 1، ح 3889. وابن ماجه 956/ 2، ح 2865 والطبراني 165/ 18، ح 367 وعبد الرزاق 383/ 2 ح 3788. وغيرهم.

344 - أخرجه مسلم باب فضل عتق الوالد 3778 وأبو داود في بر الوالدين ح 5137 والترمذي في حق الوالدين 1906 وابن ماجة باب بر الوالدين ح 3659 وأحمد في مسند أبي هريرة في عدة مواضع والبيهقي في الكبرى، والنسائي في الكبرى وابن حبان في حق الوالدين والطحاوي في المشكل والطبراني في المعجم الكبير وأبو عوانة في مستخرجه الخبر الدال أن الولد يملك أباه، والحسين بن حرب في البر والصلة، وأخرجه أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 336 - 430 هـ. في أخبار أصبهان. وأبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل الخليلي القزويني 446 هـ الإرشاد في معرفة علماء الحديث بزيادة " ومن كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا وغيرهم. وانظر: ابو زكريا حقوق الوالدين: ص 34 وارجع الى اختلاف الفقهاء فيمن رأى فعل القبيح بين شخصين هل له النظر لقصد أداء الشهادة من هذا الجزء، وانظر: حق الجوار منه، و ج 1 ص 20 كيفية دلالة اللفظ و 174 في وصية الأقربين و 189 وانظر: ج 3 ص 300 الاكراه الملجئ بإضرار الوالدين وجهد المقل" استثناء الوالدين من القصاص وانظر دية الجنين منه. وحديث عمرو بن حزم في الديات … وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، … 318.

239