الجزء الخامس

الكلام على العرف

التعريف

تطبيقات القواعد الفقهية ج 5

العرف لغة المعرفة والفهم؛ عرفت الشيء فهمته، وعرفت فلانا كذا أفهمته إياه. وهو: ضد النكر، والمعروف ضد المنكر.

وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ (199) الأعراف أي بالجميل المستحسن من الأفعال والأقوال

والأعمال.

قال الخليل الله: عرفت الشيءَ مَعْرِفَةً وعِرْفاناً وأَمْرٌ عارف، معروف، عريفٌ.

والعُرْفُ: المعروف قال النابغة

أَبَى اللَّهُ إِلا عَدْلَهُ وقَضاءَهُ … فلا النُّكْرُ مَعْرُوفٌ ولا العُرْفٌ ضائع

والعريف: القيم بأمر قومٍ عرّف عليهم، سُمّي به لأنه عُرِفَ بذلك الاسم.

ويوم عرفة: موقفُ النّاس بعرفات، وعرفات جبل، والتَّعريفُ: وقوفهم بها وتعظيمهم يوم عَرَفَة.

والتعريف: أن تصيب شيئاً فتعرفه إذا ناديت من يعرف هذا.

والاعترافُ: الإقرار بالذنب، والذل والمهانة، والرضى به.

والنفسُ عَرُوفٌ إذا حُمِلَتْ على أمرٍ بسأت به، أي: اطمأنت. قال:

فأبوا بالنِّساءِ مُرَدَّفاتٍ … عوارفَ بَعْدَ كَن وانتجاح

الانتجاح من الوجاح وهو الستر، أي معترفات بالذل والهون.

59

09