الجزء الأول

تطبيقات القواعد الفقهية

217

وَعَنْ سَمُرَةَ هِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ، فَهُوَ حُرٌّ" (342) وللبخاري وغيره واللفظ للبخاري من طريق أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا شَأْنُكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِمِنْ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَةٍ فِيهِ تَمْرُ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ قَالَ أَعَلَى أَفْقَرَ مِنَّا فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِدُهُ قَالَ أَطْعِمْهُ عِيَالَكَ 343

الله

446 هـ

البر والصلة، وأبو نعيم أحمد بن عبد بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني 336 - 430 هـ في أخبار أصبهان. وأبو يعلى الخليل بن عبد الله ابن أحمد بن إبراهيم بن الخليل الخليلي القزويني الإرشاد في معرفة علماء الحديث بزيادة " ومن كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" وغيرهم. 1 – أخرجه أحمد في أول مسند البصريين ح 19361، وأبو داود في كتاب العتق 3440، والترمذي في كتاب الأحكام 1285، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة"، وابن ماجه في كتاب الأحكام 2515 من طريق الحسن، عن سمرة. وله شاهد من حديث ابن عمر بإسناد صحيح. رواه ابن ماجه (2525)، وابن الجارود ح 972، وَرَبَّحَ جَمْعٌ مِنَ الْحُفَّاظِ أَنَّهُ مَوْقُوف، ورجح جمع منهم أنه مرفوع، منهم: ابن الجارود، والحاكم، وابن حزم، وعبد الحق وابن القطان. وقال عبد الحق في "الأحكام" كما في نصب الراية ج 3/ 279 الحديث صحيح .. ولا يضره إرسال من أرسله، ولا وقف من وقفه." 2 - أخرجه البخاري إذا جامع في رمضان ح 1936 والهبة ح 2600، والنفقات ح 5368، والأدب باب التبسم ح 6087 و 6167 و الكفارات 6709 - 6711، ومسلم في الصوم ح 2590 - 2595، والترمذي في كفارة الفطر في رمضان ح 724، وأبو داؤد باب كفارة من أتى أهله في رمضان ح 2390 - 2395، وابن ماجة في كفارة من أفطر في رمضان 1671، ومالك باب كفارة من أفطر في رمضان، ح 660 و 661، والدارمي ح 1654، في الصوم، وأحمد مسند المكثرين من الصحابة، ح و 7453 و 10269 باقي مسند المكثرين ورواه الحافظ الحجة الربيع بن حبيب بلفظ: أفطر رجل في

6650

و 6989 و 7367