الجزء الخامس

من البدريين.

345

تطبيقات القواعد الفقهية ج 5

346

وكذلك فعل أبو عبيدة الكبير مع حاجب بن مودود؛ حسبما ذكر عنه في بيان الشرع والقاموس وغيرهما -

345 - هميان الزاد إلى دار المعاد للقطب محمد بن يوسف اطفيش 11 360 فما بعدها السابق.

24

ص

428

في رحاب القرآن للشيخ بيوض اختصار المرموري سورة النور ص: 389 ط 1 ن/ وزارة التراث، تفسير البحر المحيط 6 325 و 471، لابي حيان. تفسير الفخر الرازي مفاتيح الغيب ويستفاد من هذا قاعدة فقهية وهي: " إذا دل ظاهر الحال على رضا المالك قام ذلك مقام الإذن

الصريح"

346 - انظر: جوهر النظام باب الدلالة وحاجب هو: أبو مودود حاجب بن مودود الطائي، أصله من عمان ومولده بالبصرة، كان حاجب الساعد الأيمن للإمام أبي عبيدة حيث كان قائما بأمر الدعوة والمجالس وجمع المال وشراء السلاح، وشؤون الحرب والنظر في أمور المجالس والدعوة، أوكل إليه مهمة الإشراف على الشؤون العسكرية والمالية والمتابعة لسير الدعوة خارج البصرة، توفي حوالي سنة 150 هـ 767 م في خلافة أبي جعفر المنصور قبل وفاة الإمام أبي عبيدة. البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 1 ص 210، بابا عمي وغيره، معجم أعلام الإباضية، ج 2 ص 117. وكان منزل حاجب مجلسا للذكر، جاوز أثره البصرة إلى حضرموت واليمن والمغرب ويذكر أن حاجبا هو الذي جمع الأموال التي جهز بها أبو حمزة الشاري جيشه لدخول مكة والمدينة للقيام بالحق ونفي الظلم وإنقاذهما من جور الأمويين وضلال المبتدعين لما انتهكت محارم الله وجعلوا مال الله دولا وعباده خولا، ولكن. مع هذه النية الحسنة وشرح وجهة نظرهم إلى من فيهما من الناس بعد عدة خطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم التي جاء في بعضها: "تعلمون يا أهل المدينة أنا لم نخرج من ديارنا وأموالنا أشرًا ولا بطرًا ولا عبئًا ولا لهوًا، ولا لدولة ملك نريد أن نخوض فيه، ولا لثأر قديم نيل منَّا، ولكن لما رأينا مصابيح الحق قد أطفئت، ومعالم العدل قد عطّلت، وعنّف القائم بالحق، وقتل القائم بالقسط، ضاقت علينا الأرض بما رحبت وسمعنا داعيًا يدعو إلى طاعة الرحمن وحكم القرآن، فأجبنا داعي الله وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزِ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ

265

265