الجزء الخامس

تطبيقات القواعد الفقهية ج 5

فسألوه عن ذلك فقال: لا أعرف ما تقولون غير أني لو أردت لذهبت إلى منزل حاجب

فقلت: يا جارية هاتي الكيس فأخذ منه ما شئت. .

الله

348

محمد بن محبوب الله أنَّ الربيع بن حبيب رحمه الله دخل على

وروى أبو عبد المليح بن حسان 349 ذات يوم والمليح مريض فقال الربيع - لجارية المليح- يا قرشية هاتي

للعلامة المجاهد خميس الرستاقي،13،299، شرح النيل للقطب اطفيش /12/ 239، فإن الإدلال والعادة الجارية قاعدتان، ولا يختص الإدلال بمن تتولاه على الصحيح، وقيل: يختص به، لكن إذا أدللت عليه وغاب عنك وهو متولى ولو غاب حتى مات، فالأصل أنه على موجب الولاية ويعطيك إنسان خبزا أو تمرا أو دينارا أو درهما أو غير ذلك قل أو كثر وهو ساكت فيطمئن قلبك أنه لك

فيحل لك … "

348 - انظر: بيان الشرع للشيخ العلامة الفقيه محمد بن إبراهيم الكندي ج 65 ص 89 ط 3/ 1 199 م ن وزارة التراث. قاموس الشريعة الشيخ العلامة الفقيه جميل بن خميس السعدي؛ ج 83 ص 159 ط 1 /ن/ مكتبة الجيل الواعد الادلال وما يجوز منه وما لا يجوز مع بعض تصرف. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل 2623؛ تفسير السراج المنير للشربيني 506/ 2؛ وقد مرت عدة مراجع فارجع إليها تكمل الفائدة بإذن الله. 349 - المعروف بالمليح عند الإباضية اثنان؛ الأول جد أبي سفيان محبوب بن الرحيل من الرضاعة، والثاني من تلاميذ أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة، ومن المستبعد أن يكونا شخصا واحدا. انظر؛ الدرجيني طبقات المشايخ بالمغرب، 248/ 02، 275. الشماخي: السير، 102/ 01. بو لرواح إبراهيم من جامع أبي صفرة. 37 - 38. وقال محبوب: أخبرني المليح بن حسان: أنه دخل مع جماعة إلى أبي عبيدة، وفيهم الفضل بن جندب. قال المليح فسألنا أبا عبيدة عن رجل، دخل على امرأة نائمة فوضع يده على فرجها من تحت الثياب، فانتبهت المرأة، فغضبت وشتمت، وأنكرت إنكار الحرة: هل له أن يتزوجها؟ انظر محاورة أبي عبيدة وأبي نوح صالح بن نوح الدهان في المسألة. منهج الطالبين وبلاغ الراغبين ج 15 ص 40 القول الرابع في تزويج الرجل امرأة مسها أو مس أحداً من

267

267