الجزء الأول

تطبيقات القواعد الفقهية

231

وقد روى مالك في المدونة ج 2 باب المكاتب عن ابن عمر ما يخالف هذه الرواية ويتفق مع ما قلنا وهذا نصه: " قَالَ مَالِكٌ: وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَرَ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ بِخَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ثُمَّ وَضَعَ عَنْهُ مِنْ آخَرِ كِتَابَتِهِ خَمْسَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ.

قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ: كَاتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ غُلَامًا يُقَالُ لَهُ شَرَفٌ، عَلَى خَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ؛ فَوَضَعَ عَنْهُ مِنْ آخَرٍ كِتَابَتِهِ

1363

خَمْسَةَ آلَافِ دِرْهَم .. وفي أخرى باب الْمُكَاتَبُ يُعْجِزُ نَفْسَهُ وَلَهُ مَالٌ ظَاهِرٌ ابْنُ وَهْبٍ. عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زيد 36، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: شَرَفٌ، بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَخَرَجَ إِلَى الْكُوفَةِ فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى حُمْرٍ لَهُ حَتَّى أَدَّى خَمْسَةَ عَشْرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَجْنُونٌ أَنْتَ؟ هَهُنَا تُعَذِّبُ نَفْسَكَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَيُعْتِقُهُمْ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ: قَدْ عَجَزْتُ فَجَاءَ إِلَيْهِ بِصَحِيفَتِهِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ عَجَزْتُ، وَهَذِهِ صَحِيفَتِي امْحُهَا، فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ وَلَكِنْ أُمْحُهَا أَنْتَ إِنْ شِئْتَ، فَمَحَاهَا فَفَاضَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرِّ، قَالَ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَحْسِنْ إِلَى ابْنَيَّ فَقَالَ: هُمَا حُرَّانِ قَالَ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَحْسِنْ إلَى أُمَّيْ وَلَدَيَّ قَالَ: هُمَا حُرَّتَانِ فَأَعْتَقَهُمْ خَمْسَتَهُمْ جَمِيعًا فِي مَقْعَدِهِ "365

1 - مدونة الإمام مالك كتاب المكاتب ج 2 باب قول الله: {وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِى وَاتَنكُمْ)

364 - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن عمر بن الخطاب حدَّث عن ابيه محمد بن زيد الله بن عبد بن عمر وآخرين، وهنا الحديث عن أبيه محمد عن جده زيد .. "

1 - مدونة الإمام مالك كتاب المكاتب ج 2، المكاتب يعجز نفسه وله مال ص 469 ن دار الكتب

العلمية، وانظر القضاء في المكاتب.