الجزء السادس

200

وأخرج البزار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بني إسرائيل لو أخذوا أدنى بقرة لأجزأهم، أو لأجزأت عنهم 244

وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لولا أنَّ بني إسرائيل قالوا: {وَإِنَّا إِن شَاء الله لَمُهْتَدُونَ ما أعطوا أبداً، ولو أنهم اعترضوا بقرة من البقر، فذبحوها لأجزأت عنهم، ولكنهم شدّدوا، فشدّد الله عليهم»

245

وأخرج نحوه الفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر عن عكرمة؛ يبلغ به النبي وأخرجه ابن جرير، عن ابن جريج يرفعه. وأخرجه ابن جرير، عن قتادة يرفعه أيضاً، وهذه الثلاثة مرسلة وأخرج نحوه ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس.246

6

وقال بعضهم: هو قتيل كان في بني إسرائيل من عظمائهم، فتفاقم به الشر فأوحى الله إلى موسى أن اذبحوا بقرة واضربوه ببعضها فإنه يحيى ويخبر بقاتله، ففعلوا فأحياه الله، فدل على قاتله ثم مات. وذكر لنا أنهم ضربوه بفخذها، وأنَّ وليه

المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي ص: 782، المحقق:

الدكتور محمد عبد الله ولد كريم الناشر: دار الغرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 1992 م 244 - أخرجه البزار كما في كشف الأستار 40/ 3 ح 2188، البحر الزخار ج 17 ص 71 ح مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي: 6 314. وقال فيه عباد بن منصور وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات. السيوطي الدر المنثور في التفسير بالمأثور 1 189. تفسير قوله تعالى: {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنُ لَنَا مَا هِيَ فتح القدير للشوكاني 117/ 1.

245 - السيوطي والشوكاني السابقان.

246 - فتح القدير للشوكاني السابق. تفسير ابن كثير 1 141، ط دار الفكر وانظر: جواهر التفسير للعلامة المجتهد المطلق؛ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة ج 3/ 435، وشرح التلويح على التوضيح 43/ 2؛ مرجع سابق.