الجزء السادس

379

ومنه القراءة على الشيخ وهو ساكت يسمع تنزل منزلة نطقه قال إمام الحرمين يشترط أن لو عرض من القارئ تصحيف وتحريف لرده الشيخ فسكوته حينئذ بمنزلة قراءته قطعا.

وقال ابن دقيق العيد 466 في شرح العنوان: إذا سكت الشيخ مُقِرًّا على ما قرئ عليه، فهل يجوز في مثل هذا أن يقال أخبرنا اختلفوا فيه، وقَطَعَ جماعة من أصحاب الإمام الشافعي الله أنَّه لا يجوز، وهو اللائق بمذهبه، لتردد السكوت بين الإخبار وعدمه، وقد قال الإمام الشافعي: "لا ينسب لساكت قول" وهذا هو الصواب، وقيل: يجوز اعتمادا على القرائن وظاهر الحال.

467

وإذا قال الشاهد للمشهود عليه: أشهد عليك بكل ما في هذا الكتاب، فأنعم له، جاز عليه بما فيه؛ وإن استودعه ثقة ولم تعلم أنه زيد فيه شيء، جاز لك أن تشهد بما فيه، وإن أشهدك على غير جملة ما فيه، ولم تحفظ منه هذا اللفظ،

465 - العدة في أصول الفقه (3 (979 المؤلف: القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء المتوفى: 458 هـ، حققه وعلق عليه وخرج نصه: د أحمد بن علي بن سير المباركي الطبعة: الثانية 1410 هـ - 1990 م عدد الأجزاء: 5 أجزاء في ترقيم مسلسل واحد. 466 - ابن دقيق العيد الشيخ قاضي القضاة تقي الدين أبو الفتح محمد بن الشيخ مجد الدين علي بن وهب بن مطيع القشيري القوصي المنفلوطي المصري المالكي الشافعي، ولد في الخامس والعشرين من شعبان سنة خمس وعشرين وستمائة بناحية ينبع وتوفي يوم الجمعة حادي عشر صفر سنة اثنتين وسبعمائة. راجع ترجمته في الوافي بالوفيات 193/ 4، صلاح الدين فوات الوفيات 442/ 3، الدرر الكامنة 91/ 4، الدليل الشافي 658/ 2، شذرات الذهب 504/ 6، تذكرة الحفاظ 1481/ 4، البدر الطالع 229/ 2، طبقات ابن قاضي شهبة،229/ 2، النجوم الزاهرة 206/ 8، طبقات الشافعية للأسنوي 102/ 2، طبقات الحفاظ معجم الذهبي 249/ 2. والعنوان: "عنوان الوصول في الأصول" المشهور بـ (شرح العنوان والأصل للمُطَرزِي، وشرحه ابن دقيق العيد. 467 - الزركشي محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله المنثور ج 2 ص 208. مرجع سابق.

ص